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三生石上的老魂 山河使中温客表达错误 但根本原因是《红楼梦》

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三生石上的老魂 山河使中温客表达错误 但根本原因是《红楼梦》

发布于:2021-03-05

最近流行《山河令》,让“断袖”“断背”的梗们乐此不疲。不得不说编剧很细心。特别是周子树被温克星的“骚话”搞得不知所措,观众不停地吃糖。那一天,他在客店温克星给周子书说了一句“三生石上旧精魂”,好像很有感情。

三生石上的老魂 山河使中温客表达错误 但根本原因是《红楼梦》

其实温克星说“三生石上旧精魂”是对的,只是减少了和周子书的关系。很多人认为这是向周的表白,但实际上是一种误解。因为“三生石上旧精魂”原本是指两个男人之间真诚而高贵的知己。与断背山和爱情无关!

《三生石》的故事是什么时候和爱情有关的?其实最重要的是曹雪芹在《红楼梦》中借用了“三生石”的故事,把友情的典故变成了男女之间的爱情。

(第一次)和尚笑着说:“很好笑,但这是一件罕见的从未听说过的事。只因为西边凌河岸边的三生石岸边有一株绛珠草,有时还有赤瑕宫之神英英的侍应生,每天用甘甜灌溉,这株绛珠草才会长久。后来接受了天地精气,又被雨露滋养,于是摆脱了草与木,变成了人形,只编了个女体,终日游离恨。当他饿的时候,他吃蜂蜜和绿色的水果作为食物,而当他渴的时候,他喝海水作为他的汤。因为灌水之德未得报偿,其五脏皆有缠绵之意。

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脂砚斋在“三生十”字旁留下了批语。[甲戌侧批:妙!所谓“三生石上旧精魂”也。]指出,贾宝玉、林黛玉是今人,神瑛侍者、绛珠仙子是前世,神瑛侍者、绛珠仙子是来世。所谓“三生三世”也。

当然,一个跑题的说法是“三生三生”,意思是三世同堂。“三生”,又称“三界”,是佛教语言,也有90年的历史了。瘸腿道士“三劫之后北邙山再会”,证明《红楼梦》的跨度是90年,最后一个人死了。

“西”是佛国之地,灵山河畔有一片绛珠草,证明林黛玉前世生于佛国。神瑛侍者属于佛教高僧执事的称号。也说明了两个问题。

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一、为什么神瑛侍者不敢接受绛珠仙子的追求,而下凡劫定因果?

第二,贾宝玉多次向林黛玉提起“你死了我做和尚”,林黛玉又嘲笑他提起“做了两个和尚了”.

都是因为贾宝玉和前世都是和尚。

那么,曹雪芹从何而来?实际上,这是源于“三生石上旧精魂”,的经典,来源于苏轼的《僧圆观传》,改编自唐传奇《僧圆泽传》。

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(节选自《高僧传》)寺里有一个和尚,很有钱很贴心,(李)袁和他一起游泳,很亲密,谁也无法衡量。

青城山一日会游峨眉山,源想从荆州回峡,泽想走长安斜谷路,源却不行,说:‘拦不住人。然后从荆州路。

去南浦坐船旅行,看到一个女人提着一个骨灰盒,看着就哭。‘如果我不想要这个,我想是的。’

被问起时,泽岳说:‘女方姓王,我当她儿子,怀孕三年!我不来,所以我不能挤奶。看到现在已经没有退路了,我应该用法术来帮助我快速的活下去。我在三天洗澡的时候,很想有一次公众参观,相信笑声。接下来的十三年,中秋节,在杭州天柱寺外,你要见见大众。”

源悲悔,而为具沐浴易服,至暮,泽亡而妇乳。三日往视之,儿见源果笑,具以告王氏,出家财,葬泽山下。遂不果行,反寺中,问其徒,则既有治命矣!

后十三年,自洛适吴,赴其约。至约所,闻葛洪川畔,有牧童,扣牛角而歌之曰:

“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;

惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”

呼问:”泽公健否?”答曰:”李公真信士。然俗缘未尽,慎勿相近,惟勤修不堕,乃复相见。”又歌曰:

“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;

吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”

遂去不知所之。

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唐代文士李源与和尚圆泽是好友,二人相约入蜀。在三峡见一王姓孕妇,圆泽告诉李源他要当日圆寂,投胎为妇人之子。约定十三年后在杭州天竺寺再见。李源到日应约而至,就有了牧童《竹枝词》“三生石上旧精魂”之说。

“三生石上旧精魂”本是代表男人知己之情,三世不泯。曹雪芹借用此故事,将之变为男女之情三世不绝。不但如此,“三生石”还伏笔了以下几条重要线索。

一,神瑛侍者的原型是和尚圆泽,他也是和尚。

二,贾宝玉终究会出家做回神瑛侍者。圆泽和尚亦如是。

三,贾宝玉母亲王夫人姓王也来自《僧圆泽传》,此后才有“贾史王薛”的设定。

三生石上的老魂 山河使中温客表达错误 但根本原因是《红楼梦》

说回温客行对周子舒说“三生石上旧精魂”,用以代表男人知己之情,反倒削弱了嗑糖的甜度。相信编剧不会弄错,将之定性为爱情。所以《山河令》按说应该会有一个温客行和周子舒的前世今生设定也未可知。毕竟宝黛爱情的前世今生可是很好磕的。

文|君笺雅侃红楼

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标签: 精魂 三生石 侍者

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