您的位置 首页 心情随笔

辛丑谈牛:“耕牛”精神代代相传

当前位置: >> 文学 >> 文章正文 辛丑谈牛:“耕牛”精神代代相传 发布于:2021-03-03 看看奶牛在哪里 大家都敬而远之。而“疫”字,就其字形结构而言,除了不可避免的“起”字外,其内部其实…

当前位置: >> 文学 >> 文章正文

辛丑谈牛:“耕牛”精神代代相传

发布于:2021-03-03

辛丑谈牛:“耕牛”精神代代相传

辛丑谈牛:“耕牛”精神代代相传

看看奶牛在哪里

大家都敬而远之。而“疫”字,就其字形结构而言,除了不可避免的“起”字外,其内部其实是“务”的省略,意思是“疫”的意思与“役”有关,因为古人认为瘟疫多是恶灵驱邪兴风作浪所致。

“奴役”的行为是人类为改善生活条件所做的努力,是人类智慧和社会进步的体现。在中国古代,牛已经成为人们服务的一种动物力量。比如“犁”字里的“牛”,就是指犁这个农具,用农具犁,都是和为牛服务有关的。《清明上河图》里有句话:“照顾好牵牛花,不要带行李箱。”其中“胡”意为亮,“衣箱”意为驾拉车,因为“衣箱”原指古代的大轿车。这两首诗是关于天空中闪耀的牵牛星的。虽然叫“牵牛花”,但不是用来开车的。由此,我们可以推断,牛已经成为人们生活中搬运货物和运输的重要工具。

大文豪苏东坡在《诗经》的一句话中写道:“春牛春棒来海无限春风。乞丐在春天干活,被染成肉色。春天来了,一个春风人带着酒醒来。不像世界末日,卷起杨树花如雪花。”这首诗不仅描写了春天的景色,也是一幅立春的民俗画卷,其中的“春牛”是传统民俗中立春前一天人们用泥土、芦苇或纸张做成的牛。立春时,用“春杖”抽打“春牛”,以示迎春,劝农兴农,祈求好天气,丰收。

更有趣的是,“耕牛”是指从古至今耕田的牛;而相比之下,“耕牛”在很多古代工具书里被解释为“杂色牛”。因为《减字木兰花己卯儋耳春词》里有这么一句话:“耕牛之子,有角有角。虽然你想不用,但是你可以放弃山川?”句中“起”原指红马,后又指红牛,后又指绛。中国古代有崇尚“正色”的传统。“红”和“绿、黄、白、黑”属于五种正色,所以深红色的牛马在外表上被视为高贵。所以,孔子说,毛色杂色的公牛生了一只深红色的小牛。人们可能因为小牛出身低微而不让它出演主角,但神圣的山神和水神会像人一样抛弃它吗?这句话体现了孔子“不以生而论英雄”的思想。从这句话中引入了“耕牛造角”等成语。总的想法是,即使是一些卑微的父母,也生下了鹤立鸡群的孩子。

辛丑谈牛:“耕牛”精神代代相传

辛丑谈牛:“耕牛”精神代代相传

看看奶牛在哪里

其实牛的毛色和外貌并不重要,重要的是它们服务种田等事务的能力和态度。农业是我们国家的基础,勤劳坚韧的牛几千年来一直是中华民族农耕的得力助手。在农业现代化进程中,牛正在让位于一系列农业机械,如被称为“铁牛”的拖拉机,见证了新中国建设中新农业的气象和辉煌。

从另一个角度来看,“牛莉桂角”是“照耀你胜过蓝色”的写照。华夏先民,从在大自然中寻找食物,到创造农耕文明,学会种植,发明农具,饲养牲畜,修建水利,一步一步,一代代地建立和发展了灿烂的中国农业文化。

回首过去,是中华民族的坚韧不拔和默默奉献,使中华民族屹立于世界民族之林。

本文原载于 《论语》 ,图源网络,图文版权归原作者所有。

标签: 耕牛 春牛 的是

本文来自网络,不代表维知百科立场,转载请注明出处:https://www.zhuanboke.cn/34102.html

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

联系我们

联系我们

在线咨询: QQ交谈

邮箱: 464779066@qq.com

工作时间:周一至周五,9:00-17:30,节假日休息

返回顶部