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爱“杜撰”的曹雪芹 《红楼梦》编造了很多典故

当前位置: >> 文学 >> 文章正文 爱“杜撰”的曹雪芹 《红楼梦》编造了很多典故 发布于:2021-03-02 林黛玉初入贾府时,贾宝玉问她:“姐姐尊名的两个字是什么?”黛玉说名字,宝玉问表名。黛…

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爱“杜撰”的曹雪芹 《红楼梦》编造了很多典故

发布于:2021-03-02

林黛玉初入贾府时,贾宝玉问她:“姐姐尊名的两个字是什么?”黛玉说名字,宝玉问表名。黛玉道:“无字。”宝玉笑道:“我给了姐姐一个妙词,可是‘品品’二字极好。”探春问出处,宝玉笑道:“《古今人物通考》说:‘西天有一石名,可代画眉墨。’如果林姐姐眉头紧皱,用这两个字岂不妙哉?”滩纯笑着说,“恐怕又是你虚构的。宝玉笑道:”除了《四书》,捏造的太多了。”。我可以随便编造吗?”

爱“杜撰”的曹雪芹 《红楼梦》编造了很多典故

探春的那句“恐怕又是你编的”,证明贾宝玉经常编一些典故哄妹妹们玩。

当“静日玉香”之意时,贾宝玉又造了一个典故,“扬州有岱山,山中有林洞.森林洞穴里有一群老鼠。那年腊月初七,老老鼠站到桌前商议,因为他说:‘明天是腊八,全世界的人都煮腊八粥。现在我们山洞里的水果很少,所以我们必须利用这一点来抢劫一些人。是一个拨号方向,发了一个有能力的鼠标,来查询.”

小老鼠不负使命,发现山脚下的寺庙里有很多水果。老老鼠派了几只小老鼠去偷水果。最瘦最小的老鼠自告奋勇去偷香玉。当老鼠问他怎么偷的时候,他变成了最漂亮的女士。他笑着说:“我说你没见过世面,只知道这果子是香玉,却不知道严克林家的夫人是真香玉!”

黛玉听了,翻身起来。她按住宝玉,笑着说:“我把你的嘴弄坏了。我就知道你在编我!”说这话的时候,宝玉再三告诫,说:“好姐姐,饶了我吧,别再敢了。我突然想起这个典故,因为我闻到了你的香味。”黛玉笑道:“恕人之言,说是典故!”

其实这些典故与其说是贾宝玉杜撰的,不如说是曹雪芹杜撰的。从贾宝玉说的“除了《四书》,捏造的太多,我不能捏造”,我们应该明白,在这部不朽之作《红楼梦》中,老教师曹雪芹是准备放下手脚,随意“捏造”的。别人可以发明,难道我曹雪芹不发明吗?

爱“杜撰”的曹雪芹 《红楼梦》编造了很多典故

那么,在《红楼梦》这本书里,曹先生发明了多少典故呢?首先要明确典故的定义。

典故是经典的系统和轶事,是指诗歌或古文中引用的具有历史渊源的古代故事、词语和句子,也可以指公认的具有教育意义和公众熟悉的人物和事件。可分为成语典故、历史典故、文学典故、文化典故。在古代,我们在写诗或文章时,非常注重“用典”。

举个例子吧。苏轼的《虞美人述怀》里说,“回到你的心里就像一棵春草,尽量穿得小一点。几日橘怀开翁,怀祖已不识字,不归。”。四句话用了四个典故,“春草似归心”,孟郊《游子吟》的典故“她缝得小心翼翼,补得彻底,怕耽误了他回家晚”。但是一寸长草报三春晖有多爱。”“尽量穿小衣服”用的是老莱子“斑衣戏色”的典故;《橘子开给翁》用了三国时期的成果多少天。袁术夜宴,偷了三个橘子,准备回去祭奠母亲的典故;”怀祖教育不济,不归”用的是晋代王叔宠儿子王杜文的典故,王年纪很大,经常把儿子抱在怀里。

那么,《红楼梦》中曹雪芹发明了多少典故呢?也就是说,历史上从未有过的事情或故事,被曹先生认真地写成了《红楼梦》?

贾宝玉梦游幻境之前,跟着秦可卿到了她的卧室,准备在这里午休。“刚到门口,就有一股淡淡的甜味扑面而来。宝玉眼睛一软,连说‘好香’。看屋内墙壁,有画的《海棠春睡图》,两侧有宋太虚写的一对对联。‘嫩冷锁梦,春寒料峭,香气扑鼻。’”

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秦太虚是宋代著名诗人秦观,其词不易游,也过于空泛。但是我们翻遍了秦少游留下的作品,完全没有这样的对联。他的诗里从来没有过这样的句子。因此,这副关于秦少游的对联

实就是曹雪芹的杜撰。

那么,为什么曹雪芹要杜撰一副秦少游的对联,挂在秦可卿的卧室呢?原因应该有两个,第一个是秦少游和秦可卿一样,都姓秦,秦即“情”;第二个是因为秦少游还有一个字叫秦太虚。贾宝玉即将进入的梦境,就是“太虚幻境”。所以,曹雪芹才会杜撰了秦少游的一副对联,挂在这个地方。

第七十六回,林黛玉和史湘云在凹晶馆联诗。史湘云念了一句“轻寒风翦翦”,林黛玉联了一句“良夜景暄暄”,接着又续了一句“争饼嘲黄发”。史湘云笑道:“下句不好,是你的杜撰,用俗事来难我了。”黛玉笑道:“我说你不曾见过书呢,‘吃饼’是旧典,《唐书》、《唐志》,你看了来再说。”史湘云笑道:“这也难不倒我,我也有了。”因联道:“分瓜笑绿媛。香新荣玉桂。”黛玉笑道:“‘分瓜’二字可是实实是你杜撰的了。”湘云笑道:“明日咱们对查了出来,大家看看,这会子别耽误工夫。”

在林黛玉和史湘云的联诗中,用到了两个典故,一个是“吃饼”,一个是“分瓜”。“吃饼”在《唐书》、《唐志》中也找不到,不过在宋代秦再思《洛中记异录》中,有“唐僖宗幸兴庆池泛舟,方食饼。时进士在曲江,有闻喜晏,上命御厨各赐一枚,以红绫束之。故徐宣诗曰:“莫欺老缺残牙齿,曾吃红绫饼馅来”的典故。所以,林黛玉的“吃饼”倒算得上是典故。

可是史湘云的“分瓜”,确实在典籍中找不到任何出处,连史湘云自己也没有说出来自己这个典故,究竟在哪本书中,可见,这确实是史湘云的“杜撰”,亦或者说,就是曹雪芹老先生的杜撰。因为正值中秋时节,贾珍给贾母送了西瓜来,在宴席上有“分瓜”之举,史湘云才拿来凑数。这位史大姑娘,八成也是学会了贾宝玉的“杜撰”。

从“西方有石名黛”,到“耗子精”的故事,从秦可卿房里的那副对联,到史湘云“分瓜”,这都是曹雪芹的“杜撰”。

标签: 典故 笑道 宝玉

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